现在这社会,信息太发达,打开手机,每天各种各样的东西都会涌进来。特别是在那些诗歌群里,可以说每天都有海量的诗歌作品不断涌现出来。说实话,每一个朋友邀请我进每一个诗歌群,我都不会拒绝或者退群,因为这是对朋友的一份起码的尊重!朋友想起你相信你,他才会拉你进去。你可以在群里不发声,但你真没必要拒绝朋友的善意吧!


         但是,话说回来,现在有好多的诗人自己不把诗歌当回事,微信群里所发表出来的一些诗歌作品,大量的现象叙述,口水写作,平庸之作泛滥。有太多的都是无的放矢,隔靴搔痒之作,过一眼看一遍就忘了。还有的诗歌就是言不由衷,昧着良心说空话抒假情,面对现实粉饰歌舞升平。其实,诗歌回归本原,或言情或言志,亦可言景,但不可空洞无趣还显得无聊。


而最重要的是,我觉得诗歌创作,还是要讲诗人的社会良知!什么是诗人的社会良知?我个人认为,那就是一个诗人的社会责任感和正义感!

  当然,这些也不是绝对现象。在诗坛还是有一批敢讲真话,敢于直面人生,发自内心呐喊的诗人。像我每次读来自贵州乌蒙大山的彝族诗人阿诺阿布的诗歌,那感觉就不一样了。因为他的诗歌总是能够给我带来不一样的感受,让我可以享受到他的诗歌带给我的快乐或者是痛苦,亦或是沉重的思考和反思。前不久我读到了他最近写的一首诗《 鹦鹉十四行》。


为了尊严更加彻底

鹦鹉提起左脚,在离地三尺的地方

对非洲启动新一轮的诅咒

猪肉一旦沾上政治

红烧,清炖都是瘟疫

它张开每天擦几百次的嘴

象形文字一次次体无完肤

人类的第一个祖母来自非洲

那是原罪啊,一开始就带有病毒

在百家争宠的时代

摩西,回去吧

连同大大小小的猪

这里不需要王,每个人都是王

这里不需要赌徒,每个人都是赌徒

  当我第一次读到它时,我就禁不住心情激动,拍案叫好! 我个人认为这是一首时事纪实诗,也是一首既有强烈的存在感,也能让人陷入反思的世态警示诗。诗人只是通过自己所闻所见,真实的给我们展现出当今现实社会中的一种突发事件下的生活状态,而我们正是通过这种看似荒诞的生活壮态,感受到了社会民生的某些真实和无奈。这首诗确实像一把小刀,戳到了我们心中的痛点。


一个真正的诗人决不是生活在空中楼阁上,不食人间烟火,而是生活在现实社会中,每天都会面对各形各色的事态发生。但是,现在的好多诗人却对现实生活中的真实现象目视无睹,有些事实,就在眼前,他们却视而不见;有些道理,直白浅显,他们却不停争辩;许多既违背常识又不合逻辑的“历史”,一旦注入头脑,就不愿放弃,不会质疑,更无从反思。这究竟是怎么回事?是我们的眼睛真的蒙上了一层灰,还是我们的社会良知本来就已经麻木丧失了?

  而令人感到欣慰的是,通过阿诺阿布这首诗让我看到了诗歌的希望。我非常钦佩诗人阿诺阿布的细微观察能力,还有他的勇于担当的勇气,当然必不可少的,是他诗歌背后的一个诗人的社会良知。他总是站在对社会审视的角度来写作,所以每读他的诗都有很强的时代感和参入感。在现实社会生活中,我们真的不需要那些表面的粉饰,虚假的做秀,或者只是那么云淡烟轻,一划而过的无无关痛痒的诗歌,我们太需要这样去真正的关注民生,了解民生,亲近民生的诗歌了。而阿诺阿布凭着一个诗人的社会良知,就真的做到了。当他看到了现实社会中的一些不正常的生活状态,他就敢于去表达自己内心最真实的想法,并通过他的诗歌完整的表达出来。

  平时我是很少买菜的,因为在家搞饭吃的时候实在是太少了,所以也就不会关心什么菜跌肉涨了。可是最近一段日子,我去吃早餐,就明显感觉到粉面都涨价了,到餐馆吃饭,凡是荤菜也都跟着提价了。一问才知猪肉涨价了,而猪肉涨价的原因是养猪场不养猪,屠夫没有猪杀,市场上的猪肉自然就少了。听说猪肉急剧减少了的最直接原因,那都是非洲猪瘟惹的祸,猪瘟袭来,举国上下对生猪实行绝种式的剿灭。于是,养猪场没猪养,屠夫只有失业了。还有一段时间,到处设关布卡,凡开车经过,必须要停车检查,像搜毒品一样严控。然后经过一道消毒门,一阵迷雾喷过来,给你的车身来一次消毒。


      我总有点迷惑,这猪瘟究竟是从哪里来的,难道真的是来自远隔千里重洋之外的非洲?为什么它不到别的地方去而偏偏喜欢上我们这块土地?是不是我们与非洲兄弟之间的关系实在是太铁了?还有就是这么一件关系到国民生计的大事,居然没有一个权威部门出来解释,让我们至今都是云里雾里。

  所以,当我读到阿诺阿布这首短短的《十四行诗时》时,我的内心确实充满着激动。我们从阿诺阿布这首诗中就可以感觉到,表面上他描述的虽然只是一场席卷全国的猪瘟给老百姓的生话带来的巨大影响,而实际上他是在给我们提出了一个尖锐的问题。这个社会怎么会变得越来越麻木不仁?怎么会有许多明明白白的历史与现实,人们却不承认或看不见,怎么会有许多显而易见的常识和道理人们却不接受或不认同?这固然有信息不透明、了解不充分,或者是一些难言之隐的缘由,但其中最关键的还在于,作为一个生活在现实中的人,你想不想去了解真相、愿不愿接受事实、要不要做一个明明白白的人。


“人可以偷生,诗人不可以苟且。”这是诗人阿诺阿布说的。我觉得这也是他对诗人应具备的社会良知最好的阐释。当我读到这句话时,一下子我心里也就不再纠结了。在现实生活中,本来就有着太多的疑惑不解,只是我们也有着太多的不敢去思考的勇气。我又想起了另外一句很有启发的话,除了思想,几乎没有什么可以证明一个人与别人有什么不同。有了思想,则无需证明!人与人之间最大的不同,就是思想上的不同。这也是诗人阿诺阿布与别人不一样的地方,因为他是一个有思想的人。所以他的诗歌不是写给自己看的,而是写给这个社会去思考的。


而从另外一个角度来看,阿诺阿布这首诗的语言结构也是很有特色的。它是用略带诙谐的语句来表达一个严肃的主题,颇具有一点黑色幽默的感觉,让你读它的时候,想笑,但读完以后,你却笑不出来。并且在你多读几遍之后,你不但笑不出来,反而还想喊!因为你的心被堵了,你可能也会跟着他高喊出声:“这里不需要王,每个人都是王!”喊过以后,我们谁都知道,我们什么都不是!!


夜幕把整座城市笼罩,沉睡于梦乡中的人子啊,但愿天亮时,你们的生活将会迎来一个新的黎明……。


吴老满2019.11.26


《吴老满》

作者简介:

吴老满,湖南长沙人,本名吴振武。1985年毕业于中央电大汉语言文学专业,2000年毕业于中央党校函授学院法律本科。1989年下海,1991年曾创办珠海星光制药有限公司。2003年来贵阳创业,现为贵阳福万家大药房有限公司董事长,贵州省药品零售行业商会执委。

早在上世纪八十年代,吴老满就与友人在长沙创办《希翼》《田野》等民间刊物。当年曾写下大量的文学评论,2018年出版文学评论集《随心而忆》。